江苏省江阴市实验小学 赵筱兰
何谓小古文?著名教育家朱文君说:“小古文——小幅小篇,小家小作,小人小事,小清新小好玩。”的确,“青青草,放风筝。汝前行,我后行。” “兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息。”这些长短不一,寥寥几字的文章,在短短小小的篇幅中,于“之乎者也”的吟诵里,一下便道尽了故事的意趣,人生的哲理,还真是小篇小幅,小家小作,极是好玩。
然而,毕竟跟现代文在表情达意上截然不同,要让孩子真正具备阅读小古文的能力,课上该怎么教呢?笔者以为——
一、咿咿呀呀,读出韵律美
与白话文相比,小古文更具有声律美。古人喜欢通过把声音拔高、拖长、放低、转弯这抑扬顿挫的音调来表达思想,抒发情感。所以读小古文首先就要读出韵律美。
怎样读才能使孩子既读得即朗朗上口,又深觉妙趣无穷?
首先,可以加入调音的辅助。汉语讲声律,汉字是单音节,组成句子就有了抑扬顿挫、轻重缓急的区别。古代文人为了声音和韵味的整齐或充沛,常会在句中或是句末加个不表意的语气词,让文句读来更琅琅上口。所以,读小古文时我们可以带着孩子打着节拍读。特别是一些结构工整,互相对应的句子,边诵读边辅以节拍相和,古文的韵味就随之而生了。
其次,古代的文人雅士都通晓音律,吟诗作赋总喜欢抚琴弄弦。所以在教学小古文时,也能配上合适的乐曲,让孩子随着音律的起伏来诵读古文,将更加有利于理解与记忆。
再次,要做到句读准确。所谓句读,就是给文言文断句。准确断句时,不仅能读出文字的韵味,还能辅助理解文章含义。所以指导孩子朗读小古文,先要指导其准确断句。教学时,可用标注斜线的方式告知孩子朗读中该有的停顿与节奏,从帮助他们断句朗读的训练中,渗透培养文言文语感。
第四,要把准情感的基调。没有情感的诵读终会流于小和尚念经——有口无心的境地,所以小古所文诵读离不开情感的奠基。《猫斗》的激烈,《守株待兔》的可笑,《菊》的绚烂,读小古文能准确把握其情感基调,才能读出其中精妙。
二、习得方法,读出此中意
教学小古文,除了吟诵朗读,理解感悟也是重头戏。这中华传统文化的精妙只有在理解的基础上才能像金庸笔下的武林高手一般,在化有形于无形间被点滴吸收,容纳。对于刚接触小古文的中年级孩子,怎样化难为简地帮助其找到读懂小古文的方法呢?
笔者以部编版三年级上册的一则小古文《司马光》为例,来谈一谈一些值得学习借鉴的方法。
1、比较法。这则小古文中人物众多,学文时可引导学生发现文中出现了哪些人物,然后抓住其中的“一儿”引导学生去比一比,这“一儿”和谁是同一人,与“群儿”有何不同?抓住文本人物众多的特点,借助比较阅读就能引导学生理解字义了。
2、想象法。文中提到“群儿戏于庭”,却没有具体描述。那孩子们会在院子里做什么呢?激发想象,就可以把“戏于庭”这三个字读活了。
3、组词法。“一儿登瓮,足跌没水中”,给“登”“跌”“没”组个词。“登上”“跌倒”“淹没”,组字成词句子的含义就出来了。所以组词法也是理解文意的一种好方法。
4、注释法。每篇小古文后,都会出示一些难解字的注释,读小古文要引导孩子关注注释。教学中要有意识地引导孩子用“注释”代入的方法理解字义。
5、看图法。课文插图常常描绘的是文章的重点内容,看看图,画的是文中哪句话的内容?读读文,找找可以配哪副图,图文对照也有利于理解文义。
总之,教学小古文,老师要智慧地运用文本特点,设计形式多样的活动来引导孩子读古文,悟方法。
三、学以致用,吸收转内化
短小精悍,寥寥数语,却能道出人间一切悲喜,讽遍官场百般丑态。小古文这种质朴之中充满力量,简洁之外却不失文雅的魅力是现代白话文所不具备的。这样的文字如能脱口说上两句岂不美哉?因此,巧设情境让孩子学以致用,不失为吸收内化的有效途径之一。
1、娓娓而述,让文言活于齿间。学完小古文,来个“故事漂流”,来段“曲艺说书”,激励孩子走到台前,精神抖擞,敲响惊堂木;眉飞色舞,说出人间事……用表演的方式让小古文出自口中,送于耳内,进入心田。那样一番昂扬的气势定能把文带入一个新天地,让人得到一种新收获。
2、抠词活用,让文言跃然纸间。学完古文,可创设情境活用文言词。如教学《司马光》后,可出示“司马光砸缸”的邮票,让学生用文言字词给邮票命名。当“群儿戏庭”“足跌没水”“持石击瓮”这些词成为邮票题词时,看似源于文本,其实已别于文本。
3、巧补空白,让文言走入心间。小古文因语言凝练,文句间常具有跳跃性。其中最常省略的常是人物动作、神态、语言、心理的描写。教学小古文,可巧妙地运用这艺术留白,引导学生展开补述。
以《神童庄有恭》为例。学完小古文后,可请学生写一写“将军听了庄有恭的对子会有何反应?会说些什么?”鼓励孩子以文言方式作答。情境创作定会在潜移默化中让文言在孩子心中留下痕迹。
小古文是中国文化长河的一颗珍珠,其性本天然,妩媚洒脱,常给人放浪不羁的感觉。所以教授小古文可以像在草原上行车,只要方向不错,怎么开都行。